上週帶同學欣賞姚公教為短篇創作《訪客》，這一週要來介紹劇作家姚一葦先生，一位影響我也影響台灣戲劇界很深的導師。
1990年我成了國立藝術學院戲劇系學生，是蘆洲空大校區最後一屆，也是 姚公一葦老師在大學部開課的最後一屆。當年大一的我，對於每週上姚一葦老師的戲劇概論總是覺得提不起勁；因為老師的鄉音總讓我聽一半猜一半，又感覺理論課較為枯燥。要不是有友輝、寶哥兩位學長助教的盯場，我可能早就跟其他大一新生一樣，選擇翹課的生活。還好當年待在課堂，否則在劇場工作20年的編導該以何為基礎呢?在劇場工作越久，越覺得姚老師給的理論越重要，在創意至上、百花齊放的現代劇場作品中，是一座燈塔、一個抵住，讓我在創作時不至迷失方向。現在回頭想把這位恩師介紹給大家時，才發現網路上關於老師的影音記錄甚少，實在非常可惜。但文字資料方面，在姚一葦學術往能夠找到相當豐富的文獻資料，所以再次容我偷懶，請各位同學動動手指頭，點入這位導師的博大學問中，直接感受吧!
以下資料來自姚一葦學術網
姚一葦，（1922.0405-1997.0411）原名姚公偉，生長於江西鄱陽，祖籍南昌。一九三八年十六歲時入吉安中學，旋即連年遭遇戰亂，隨校遷陡，後考進廈門大學，廈大躲戰火而搬到長汀，先生仍需以校為家，一九四六年畢業後，一葦來台就職，奈何兩岸遽然隔絕，直到五十一年後，一九八九年，始得重返故鄉。
一葦在臺灣銀行工作三十六年，不求升遷，但求溫飽，畢生以讀書為樂，創作、著述、教學為志業。先生堅信傳統人文精神和古典美學信仰，治學嚴謹，意境深遠，在劇作、美學、理論、批評、散文等領域成就斐然。先生從五十年代起參與《筆匯》、《文學評論》、《現代文學》等重要文學刊物編務，提攜後進，發掘有才之士不遺餘力，被文學界譽為「暗夜中的掌燈者」。
在戲劇教育和劇運方面，一葦自三十五歲起先於藝專、政戰學校、中國文化學院藝研所和影劇系等校授課二十餘年，一九八二年，提前自台銀退休，全心全力投入國立藝術學院創校籌備志業，創辦戲劇學系，是首屆系主任兼教務長。先生獻身教育四十年，化育英才無數，尤其主持了五屆推動台灣劇場現代化的實驗劇展，栽培眾多創作與教育人才，廣受劇場人士尊崇為「一代導師」。
學術與創作，一如理論與實踐，幾是姚一葦相當自覺性平衡地行進的雙軌志業。姚一葦出身書香人家，祖父是進士，父親是教員，從小養成閱讀習慣。而他從十六歲出外求學後，因戰亂無法回家，由吉安中學到廈門大學，他都以校為家，到了寒暑假，圖書館就成了他的家，他竟日浸泡在學校豐富的藏書裏。姚一葦記憶力極佳，閱讀時光的豐裕遠超過一般人，而他原習工程後改銀行的數理能力，無疑也助益了他的研析和組織結構等方面的知性能力。
在一九六六年，他先發表《詩學箋註》，兩年後，發表《藝術的奧祕》，在對西方學術理論之介紹甚為貧瘠的六○年代，前者是影響姚一葦美學最深的一本著作，是他認為作為戲劇理論、藝術學、美學、批評學的最初與最重要的經典，後者，作者立意要探討藝術的本質，發掘藝術內在的奧祕，加上而後陸續完成的《戲劇論集》《美的範疇論》，奠定姚一葦在學術界美學家、戲劇家、批評家等角色的地位。
劇本創作十四種：
- 《來自鳳凰鎮的人》 、《孫飛虎搶親》、《碾玉觀音》、《紅鼻子》、《申生》、《一口箱子》（以上收錄於《姚一葦戲劇六種》，台北：書林）
- 《傅青主》（台北：聯經）
- 《我們一同走走看》、《左柏桃》、《訪客》、《大樹神傳奇》、《馬嵬驛》(以上五種收錄於《我們一同走走看》，台北：書林)
- 《X小姐》、《重新開始》(以上兩種收錄於《X小姐，重新開始》，台北：麥田）。
學術論著七部：
- 《詩學箋註》（台北；中華）
- 《藝術的奧秘》（台北；開明）
- 《戲劇論集》（台北；開明）
- 《美的範疇論》（台北；開明）
- 《戲劇原理》（台北；書林）
- 《審美三論》（台北；開明）
- 《藝術批評》（台北；三民）
散文評論五本：
- 《欣賞與批評》（台北；聯經）
- 《姚一葦文錄》（台北；洪範）
- 《戲劇與文學》（台北；聯經）
- 《說人生》（台北；聯經）
- 《戲劇與人生》（台北；書林）
導演作品兩齣﹕
- 1989年《紅鼻子》（與陳玲玲合導）------國家劇院
- 1995年《重新開始》------國立藝術學院展演中心
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